Abayas Vwon

Abayas Vwon Abaya designer, retailer n wholesaler

26/02/2026
26/02/2026
26/02/2026
دو لاکھ روپے مل جاتے اور آخرت برباد ہوجاتی 🤔 ایک مسلمان کے لیے ناموس رسالت کی چوکیداری سے بڑھ کر کوئی سعادت نہیں ہے. کاش...
05/02/2026

دو لاکھ روپے مل جاتے اور آخرت برباد ہوجاتی 🤔 ایک مسلمان کے لیے ناموس رسالت کی چوکیداری سے بڑھ کر کوئی سعادت نہیں ہے. کاش کوئی سمجھے اور کاشانہ نبوت کی پہرےداری کا حق ادا کرے. گستاخوں کی معاونت کی بجائے ان کی سرکوبی کرے. کاش کوئی جری جوان ہو جو کعب اشرف اور ابو رافع اور ابو جھل جیسے گستاخ بدبختوں سے نہ ڈرنے والا ہو. کیسے بد قسمت وکلاء ہیں جو کاشانہ نبوت سے ٹکر لیتے ہیں. اللہ کی پناہ ایسوں سے.

04/02/2026

🌱 सुन्नी शब-ए-बराअत की मशहूर दुआ क्यों पढ़ते हैं 🌱

तर्जुमा:
🔺 यह मुबारक दुआ मुतअद्दिद सहाबा, ताबेईन और उल्मा से मर्वी है।

इसका यह मतलब हरगिज़ नहीं कि लौह-ए-महफ़ूज़ में लिखे हुए मुक़द्दर को बदला जा रहा हो,

बल्कि दुआ ख़ुद भी लौह-ए-महफ़ूज़ में लिखी हुई है।

यह दुआ दरअसल अल्लाह तआला के सामने इल्तिजा है और उस पर शक़ावत, महरूमी और फ़क़्र की हालत को मिटाने की शदीद ख़्वाहिश का इज़हार है।

हज़रत अब्दुल्लाह बिन मसऊद रज़ियल्लाहु अन्हु फ़रमाते हैं:

“जिस बन्दे ने भी इन दुआओं के साथ दुआ की, अल्लाह तआला ने उसकी रोज़ी में वुसअत फ़रमा दी।”

♦️ इमाम बैहक़ी शाफ़ेई रहमतुल्लाहि अलैह इस दुआ के मआनी बयान करते हुए फ़रमाते हैं:

> اللهم إن كنتَ كتبتني أعملُ عملَ الأشقياء وحالي حال الفقراء بُرهة من دهري، فامحُ ذلك عني بإثبات عمل السعداء وحال الأغنياء ، واجعل خاتمة أمري سعيدًا موفقًا للخير

“ऐ अल्लाह! अगर तूने मेरे मुक़द्दर में मेरी उम्र के कुछ हिस्से में बदबख़्तों के आमाल और ग़रीबों की हालत लिख दी है,

तो उसे मिटा कर मेरे मुक़द्दर में नेक-बख़्तों के आमाल और दौलतमंदों की हालत साबित फ़रमा दे,

और मेरे अंजाम को ख़ैर व सआदत से हमकिनार फ़रमा।”

• [किताब ‘अल-क़दर’ लिल-बैहक़ी, सफ़्हा 215]

🔸 अल्लामा इब्ने अतिय्या मालिकी अलैहिर्रहमा फ़रमाते हैं:

> وهذا ‌دعاء ‌في ‌غفران ‌الذنوب ‌وعلى جهة الجزع منها، أي: اللهم إن كنا شَقِينا بمعصيتك وكُتب علينا ذنوب وشقاوة بها فامحُها عنا بالمغفرة. وفي لفظ عُمر في بعض الروايات بعضٌ من هذا، ولم يكن دعاؤهما البتة في تبديل سابق القضاء

“यह गुनाहों की बख़्शिश की दुआ है और गुनाहों से सख़्त परेशानी का इज़हार है।

यानी:
ऐ अल्लाह! अगर हम तेरी नाफ़रमानी की वजह से बदबख़्त हुए हैं और हमारे आमालनामे में गुनाह और शक़ावत लिख दी गई है,

तो उसे बख़्शिश के ज़रिये हमसे मिटा दे।

▪️ हज़रत उमर रज़ियल्लाहु अन्हु की रिवायत के बाज़ अल्फ़ाज़ में भी कुछ इसी क़िस्म का मफ़हूम है, और उनकी दुआ हरगिज़ पहले से तयशुदा तक़दीर को बदलने के लिए नहीं थी।”

• [अल-मुहर्रिरुल वजीज़, जिल्द 3, सफ़्हा 317]

ाअत ‹𝟞›
#पन्द्रहवीं_शाबान
#दलाइल_मामूलात_अहले_सुन्नत

04/02/2026

आज की हदीस शरीफ़
मिरआतुल मनाजीह़ जिल्द-तीन
हदीस नम्बर: 157

रिवायत है हज़रत अबू हुरैरह रज़ियल्लाहु तआला अन्हु से, फ़रमाते हैं कि फ़रमाया रसूलुल्लाह ﷺ ने:

जो एक अशरफ़ी तू अल्लाह की राह में ख़र्च करे¹؎
और जो एक अशरफ़ी तू गर्दन आज़ाद कराने में ख़र्च कर दे²؎
और जो एक अशरफ़ी तू किसी मिस्कीन पर सदक़ा करे
और जो एक अशरफ़ी तू अपने घर वालों पर ख़र्च करे —
इन सब में ज़्यादा सवाब उसका है जो तू अपने घर वालों पर ख़र्च करे³؎
(मुस्लिम)

शरह

¹؎ यहाँ अल्लाह तआला की राह से मुराद हज और जिहाद वग़ैरह वे मुक़ामात हैं जहाँ किसी बन्दे की रज़ा क़तअन मक़सूद न हो।

²؎ इसमें मकातिब की इमदाद, ग़ुलाम की आज़ादी, मक़रूज़ को क़र्ज़ से आज़ाद कराना, किसी मुसीबत में फँसे हुए को उस मुसीबत से निकालना — सब ही दाख़िल हैं। निहायत जामेअ कलिमा है।
³؎ घर वालों पर ख़र्च इन सब ख़ैरातों से या तो इस लिए बेहतर है कि वे ख़ैरातें नफ़्ल थीं और यह ख़र्च फ़र्ज़ है; अकसर फ़र्ज़, नफ़्ल से बेहतर होता है।
या इस लिए कि इस ख़र्च देने में सदक़ा भी है और सिला-ए-रहमी भी, अहल-ए-क़राबत के हक़ की अदायगी भी — और दो नेकियाँ एक नेकी से अफ़ज़ल हैं।
इसी लिए बाज़ लोग ग्यारहवीं शरीफ़ वग़ैरह की शीरनी अकसर सैयदों को देते हैं कि ये हज़रात औलाद-ए-रसूल हैं; इसमें ख़ैरात भी है और औलाद-ए-रसूल के हक़ की अदायगी भी। उनका माख़ज़ यही हदीस है।

04/02/2026

🌱 شب براءت کی مشہور دعا کی اصل 🌱

بسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
اللَّهُمَّ يَا ذَا الْمَنِّ وَلَا يُمَنُّ عَلَيْهِ، يَا ذَا الْجَلَالِ وَالإِكْرَامِ، يَا ذَا الطَّوْلِ وَالإِنْعَامِ. لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ظَهْرَ اللَّاجِئِينَ، وَجَارَ الْمُسْتَجِيرِينَ، وَأَمَانَ الْخَائِفِينَ اللَّهُمَّ إِنْ كُنتَ كَتَبْتَنِي عِنْدَكَ فِي أُمَّ الْكِتَابِ شَقِيًّا أَوْ مَحْرُومًا أَوْ مَطْرُودًا أَوْ مُقَتَرَا عَلَى فِي الرِّزْقِ، فَامْحُ اللَّهُمَّ بِفَضْلِكَ شَقَاوَتِي وَحِرْمَانِي وَطَرْدِي وَتَفْتِير رِزْفِي، وَأَثْبِتْنِي عِنْدَكَ فِي أُمَّ الْكِتَابِ سَعِيدًا مَرْزُوقًا
ومُوَفَقًا لِلْخَيْرَاتِ، فَإِنَّكَ قُلْتَ وَقَوْلُكَ الْحَقُّ فِي كِتَابِكَ الْمُنَزَّلِ عَلَى لِسَانِ نَبِيَّكَ الْمُرْسَلِ: ( يَمْحُوا اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثَبِّتُ وَعِندَهُ أُمُّ الْكِتَبِ ، إِلهِي بِالتَّجَلِّي الْأَعْظَمِ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَهْرِ شَعْبَانَ الْمُكَرَم، الَّتِي يُفْرَقُ فِيهَا كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ وَيُبْرَهُ، أَنْ تَكْشِفَ عَنَّا مِنَ الْبَلَاءِ مَا نَعْلَمُ وَمَا لَا نَعْلَمُ وَمَا أَنتَ بِهِ أَعْلَمُ إِنَّكَ أَنتَ الْأَعَزُّ الْأَكْرَمُ وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الأُمَّیي وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ.

🔻أصل هذا الدعاء المبارك مرويٌّ عن عدد من الصحابة والتابعين، والعلماء.
وليس معناه تبديل المكتوب في اللوح المحفوظ؛ فإن الدعاء نفسه مكتوب فيه، وإنما هو على وجه التضرع وشدة الإلحاح على الله تعالى في الطلب لمحو حال الشقاوة والحرمان والفقر.
وعن ابن مسعود رضي الله عنه: ما دعا عبدٌ قط بهذه الدعوات إلا وسع الله عليه في معيشته.

🔺یہ مبارک دعا متعدد صحابہ، تابعین اور علماء سے مروی ہے۔
اس کا یہ مطلب ہرگز نہیں کہ لوح محفوظ میں لکھے ہوئے مقدر کو بدلا جا رہا ہو، بلکہ دعا خود بھی لوح محفوظ میں لکھی ہوئی ہے۔
یہ دعا دراصل اللہ تعالیٰ کے سامنے التجا اور اس پر شقاوت، محرومی اور فقر کی حالت کو مٹانے کی شدید خواہش کا اظہار ہے۔

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں:
"جس بندے نے بھی ان دعاؤں کے ساتھ دعا کی، اللہ تعالیٰ نے اس کی روزی میں وسعت فرما دی".

♦️امام بَیہقی شافعی رحمۃ اللہ علیہ اس دعا کے معنی بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں:

"اللهم إن كنتَ كتبتني أعملُ عملَ الأشقياء وحالي حال الفقراء بُرهة من دهري، فامحُ ذلك عني بإثبات عمل السعداء وحال الأغنياء ، واجعل خاتمة أمري سعيدًا موفقًا للخير".

"اے اللہ! اگر تو نے میرے مقدر میں میرے عمر کے کچھ حصے میں بدبختوں کے اعمال اور غریبوں کی حالت لکھ دی ہے، تو اسے مٹا کر میرے مقدر میں نیک بختوں کے اعمال اور دولتمندوں کی حالت ثبت فرما دے، اور میرے انجام کو خیر و سعادت سے ہمکنار فرما۔"
•[کتاب "القدر" للبیہقی ص.215]

🔸علامہ ابن عطیہ مالکی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں:

"وهذا ‌دعاء ‌في ‌غفران ‌الذنوب ‌وعلى جهة الجزع منها، أي: اللهم إن كنا شَقِينا بمعصيتك وكُتب علينا ذنوب وشقاوة بها فامحُها عنا بالمغفرة. وفي لفظ عُمر في بعض الروايات بعضٌ من هذا، ولم يكن دعاؤهما البتة في تبديل سابق القضاء".

"یہ گناہوں کی بخشش کی دعا ہے اور گناہوں سے سخت پریشانی کا اظہار ہے۔ یعنی:
اے اللہ! اگر ہم تیری نافرمانی کی وجہ سے بدبخت ہوئے ہیں اور ہمارے اعمال نامے میں گناہ اور شقاوت لکھ دی گئی ہے تو اسے بخشش کے ذریعے ہم سے مٹا دے۔

▪️حضرت عمر رضی اللہ عنہ کی روایت کے بعض الفاظ میں بھی کچھ اس قسم کا مفہوم ہے، اور ان کی دعا ہرگز پہلے سے طے شدہ تقدیر کو بدلنے کے لیے نہیں تھی۔"

•[المحرر الوجیز ج.3 ص.317]

‹𝟞›

04/02/2026
16/04/2024

Address

Garhi Shahu
Lahore
54000

Telephone

+92 332 4258583

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Abayas Vwon posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Business

Send a message to Abayas Vwon:

Share