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沿革
(104.11.7)草案
(104.11.8修)
(104.11.9修)
(104.11.21修)
(105.7.25修)
(105.11.13修)
(110.9.13修)
(110.9.30修)
(111.10.7修)
(112.1.6修)
明清時期，東港大鵬灣周邊盡是荒蕪沼澤之地，大陸及東港.林邊地區漁船停泊至現今太子宮前之岸邊，故名[船仔頭]。
日據時期今船頭里大部分土地屬於台南市葉廷珪先生所有，放任有意拓荒者耕作收租，而由葉有生負責掌理一切事務。於是萬巒內埔潮州等地人士紛紛搬至現今第一公墓近牛埔溪(當時稱後寮溪)邊群居，開荒闢地漸成部落，當時東港歸屬高雄州東港郡，已故郡長林毛即在高丘建造磚窯，將現在太子宮四周高地挖成現況，又因田地水利問題及葉廷珪將部落等地賣給衙郡，故潘.李.陳.鄭.謝等搬至現今太子宮定居，而劉.葉.嚴.徐.鄭等人搬至福安宮前定居。當時醫藥不發達，居民有病

痛必請求神明。
依據104年農9月12日中壇元帥降駕 撰寫
本宮哪吒太子，係殷商末年陳塘關總兵李靖之子。商朝末期時生人。母親懷孕三年六個月，生下一個肉球。父李靖以為是妖怪，就用劍劈開，裡面的嬰兒正是哪吒。後來仙人太乙真人收為徒。 一次哪吒太子在陳塘關旁的東海玩水，和東海龍王的三太子敖丙起衝突，不但將其打死，還抽他的龍筋做為腰帶要送給李靖。 龍王到陳塘關興師問罪。李靖因龍王痛失愛子。前來找哪吒報仇。哪吒又親口承認。殺死對方。頓時李靖啞口無言。知道哪吒闖下大禍，預殺太子，太子憤怒，割肉還母、剔骨還父，當場自戕。倖太乙真人師尊用蓮花與蓮藕為哪吒造了一個新的肉體。 之後哪吒太子跟隨姜太公，協助武王克殷。哪吒太子憑著高強的武功和法寶（風火輪、乾坤圈、混天綾）多次立下奇功。更因為其是蓮花的化身，而不易受到世界的各種毒害，伐紂功成後，西歧城封神，號中壇元帥。

本宮中壇元帥，民國30年(昭和16年)至船頭里第九鄰開基，(110年9月1日因東港鎮鄰里調整為第12鄰)，以中營令旗安奉於潘利雨先生宅中，日據時期庄內潘明賜先生因遺失牛隻，焚香稟告太子爺，太子爺降駕當時的鄭姓女乩童，指示循鐵路往北走，得於萬丹鄉甘棠門(昔稱「茄苳門」)，地區尋獲，潘明賜先生感念中壇元帥之神威浩蕩，經中壇元帥首肯，著手雕刻開基金身，並置於神龕之內，故至今每三年一科東港迎王皆可看見其神尊，是日鄭姓女乩童因結婚嫁到萬巒赤山村第九鄰，便將中營令旗請回供奉，因主祀五穀先帝，故壇號為赤山神農壇，為本宮之兄弟廟。目前除於第九鄰興基外並分靈至新北市三峽地區靈山寺。
草創時期信徒簡約，於民國59年農9月初由陳榮鹿起乩，奉玉旨勒令開堂為為忠修堂，命陳榮鹿為法師，潘進興為金吒太子乩身，受禁7天後，行醫濟世聲名遠播。
創立忠修堂寄於潘利雨先生家中，後輪值寄於每年爐主宅中，本庄潘姓.鄭姓.陳姓.謝姓.邱姓等居民在走過篳路藍縷之期，於民國77年8月建廟落成並命名為船頭里太子宮，建廟不久，不料2尺站身金身被信眾所請至今下落不明，中壇元帥並未指示落於何方，若您看到此沿革草案請自行圤杯，依中壇元帥指示是否歸返！！！
本庄光復後製做牛車技術獨樹一格且庄內有多部牛車，於民國六十年代東港東隆宮重建時，出錢出力，凡有牛車者均協助至林邊地區搬運泥土，供東隆宮填土固地基之用，故本境雖處東港邊郊，於迎王時陣頭皆會遶境本處，然入庄道路碎石零落，均請庄中婦女於陣頭前沿路掃除，庄內民宅並熬煮青草茶供轎班飲用，目前雖僅有大千歲及大媽祖巡視本境，但每科東港迎王平安祭典及朝隆宮迎媽祖時，均竭盡本庄及信眾之力參與，更於民國92年3月集資增建迎賓牌樓及金爐。
依據東隆宮迎王平安祭典秩序冊，自民國65年起，均未中斷過，初期以忠修堂名號併於船頭里福安宮之中，至民國80年後改以太子宮之名參加，後期民國86年更獨立報名，參加至今已有15科。

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沿革 (104.11.7)草案 (104.11.8修) (104.11.9修) (104.11.21修) (105.7.25修) (105.11.13修)

(106.12.14修)

(107.11.8修)

(108.10.18修) 依據104年農9月12日中壇元帥降駕 撰寫 本宮哪吒太子，係殷商末年陳塘關總兵李靖之子。商朝末期時生人。母親懷孕三年六個月，生下一個肉球。父李靖以為是妖怪，就用劍劈開，裡面的嬰兒正是哪吒。後來仙人太乙真人收為徒。 一次哪吒太子在陳塘關旁的東海玩水，和東海龍王的三太子敖丙起衝突，不但將其打死，還抽他的龍筋做為腰帶要送給李靖。 龍王到陳塘關興師問罪。李靖因龍王痛失愛子。前來找哪吒報仇。哪吒又親口承認。殺死對方。頓時李靖啞口無言。知道哪吒闖下大禍，預殺太子，太子憤怒，割肉還母、剔骨還父，當場自戕。倖太乙真人師尊用蓮花與蓮藕為哪吒造了一個新的肉體。 之後哪吒太子跟隨姜太公，協助武王克殷。哪吒太子憑著高強的武功和法寶（風火輪、乾坤圈、混天綾）多次立下奇功。更因為其是蓮花的化身，而不易受到世界的各種毒害，伐紂功成後，西歧城封神，號中壇元帥。 本宮中壇元帥，民國30年(昭和16年)至船頭里第九鄰開基，以中營令旗安奉於潘利雨先生宅中，日據時期庄內潘明賜先生因遺失牛隻，焚香稟告太子爺，太子爺降駕當時的鄭姓女乩童，指示循鐵路往北走，得於萬丹鄉甘棠門(昔稱「茄苳門」)，地區尋獲，本庄潘姓.鄭姓.陳姓.謝姓.邱姓等居民感念中壇元帥之神威浩蕩，經中壇元帥首肯，著手雕刻開基金身，並置於神龕之內，故至今每三年一科東港迎王皆可看見其神尊，是日鄭姓女乩童因結婚嫁到萬巒赤山村第九鄰，便將中營令旗請回供奉，因主祀五穀先帝，故壇號為赤山神農壇，為本宮之兄弟廟。目前除於第九鄰興基外並分靈至新北市三峽地區靈山寺。 草創時期信徒簡約，於民國60年農12月間，創立忠修堂寄於潘利雨先生家中，後輪值寄於每年爐主宅中，走過篳路藍縷之期，於民國77年8月建廟落成並命名為船頭里太子宮，建廟不久，不料2尺站身金身被信眾所請至今下落不明，中壇元帥並未指示落於何方，若您看到此沿革草案請自行圤杯，依中壇元帥指示是否歸返！！！ 本庄光復後製做牛車技術獨樹一格且庄內有多部牛車，於民國六十年代東港東隆宮重建時，出錢出力，凡有牛車者均協助至林邊地區搬運泥土，供東隆宮填土固地基之用。本境雖處東港邊郊，於迎王時陣頭皆會遶境本處，然入庄道路碎石零落，均請庄中婦女於陣頭前沿路掃除，庄內民宅並熬煮青草茶供轎班飲用，目前雖僅有大千歲及大媽祖巡視本境，但每科東港迎王平安祭典及朝隆宮迎媽祖時，均竭盡本庄及信眾之力參與，更於民國92年3月集資增建迎賓牌樓及金爐。 依據東隆宮迎王平安祭典秩序冊及宮主轉述，初期未有神轎時，以青面獅支援船頭里福安宮及宋江陣，後於民國65年購置神轎並舉辦開光儀式後，以忠修堂名號併於船頭里福安宮之中，至民國80年後改以太子宮之名參加，後期民國86年更獨立報名，參加至今已有15科。