Ropa Medieval & Disfraces

Ropa Medieval & Disfraces Ropa y estilos medievales. Hecha de forma artesanal. Exclusivos, no hay dos iguales...quieres tu tra
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Más de veinte años en diseño y confección de trajes medievales

23/05/2026

Morgana en Esmelle es una miniserie basada en la novela homónima de Begoña Caamaño. La leyenda artúrica contada desde la perspectiva del hada Morgana.
Realizada por la cooperativa juvenil Aqueladas y dirigida por Irene Pin.
Rodada en Esmelle, Ferrol.
Muy recomendable, se puede ver en agalega.gal y Movistar+.

13/04/2026

Feria Medieval de Monforte 2026

Cris y su pareja preparados para la fiesta medieval de Monforte de Lemos
04/04/2026

Cris y su pareja preparados para la fiesta medieval de Monforte de Lemos

Preparados para desfilar Monforte de Lemos
22/03/2026

Preparados para desfilar
Monforte de Lemos

Urraca I: entre la obligación y el deseoSu primer matrimonio con Raimundo de Borgoña fue sobre todo una alianza política...
08/03/2026

Urraca I: entre la obligación y el deseo
Su primer matrimonio con Raimundo de Borgoña fue sobre todo una alianza política; las fuentes casi no hablan de amor, sino de hijos y de reparto de poderes en el reino de Galicia. Podemos imaginar una convivencia correcta, pero marcada por la ambición del conde y la presión de la corte, más que por la intimidad. El segundo matrimonio, con Alfonso I el Batallador, fue directamente un matrimonio impuesto por su padre, sin amor y en contra de su voluntad. Las crónicas hablan de un marido de carácter duro, casi misógino, y de una “noche de bodas” que inaugura una relación hecha de violencia, humillaciones e intentos de dominarla, a la que ella responde con resistencia y adulterio. Varias
fuentes señalan que Urraca estaba enamorada del conde Gómez González, noble castellano, antes y durante su unión con el Batallador.  La acusación de adulterio será uno de los argumentos utilizados para que Alfonso I la repudie públicamente y para justificar la nulidad del matrimonio, lo que deja a Urraca con la etiqueta de “reina escandalosa” en una sociedad que juzgaba con mucha más dureza la libertad sexual femenina. En términos personales, su vida amorosa se parece más a una batalla por conservar un mínimo de autonomía afectiva dentro de una jaula de deberes dinásticos. Que para más enredo, Alfonso I su marido da muerte al amante, el conde Gómez González  en la batalla  de " Candespina"...tras su muerte la Reina lo sustituye por su primo, el conde Pedro González de Lara, con el que tendrá hijos en común y una relación estable hasta su muerte, el 8 de Marzo de 1126.

¿Cómo fue el clima en la Edad Media? Primero predominó una fase templada y después una etapa claramente más fría. Entre ...
25/02/2026

¿Cómo fue el clima en la Edad Media?
Primero predominó una fase templada y después una etapa claramente más fría. Entre aproximadamente los siglos X y XIII se vivió el llamado período cálido medieval u “óptimo climático medieval”, con temperaturas relativamente altas en Europa y el Atlántico Norte. Esto favoreció las cosechas, el crecimiento demográfico, la expansión de ciudades y permitió a los vikingos navegar y asentarse en zonas como Groenlandia.A partir del siglo XIV comenzó un enfriamiento progresivo que desembocó en la llamada Pequeña Edad de Hielo (siglos XIV‑XVIII), marcada por inviernos más largos y fríos, glaciares avanzando y mayor variabilidad climática, sobre todo en Europa. Este deterioro del clima provocó malas cosechas recurrentes, hambrunas y crisis sociales que influyeron en la historia europea, agravando conflictos y tensiones políticas y económicas.
Ilustraciones medievales...de la vida corriente

Carlos e Isabel en "Bodas de Isabel de Segura" fiesta Medieval de Teruel 2026
21/02/2026

Carlos e Isabel en "Bodas de Isabel de Segura" fiesta Medieval de Teruel 2026


Mujeres que vivían solas en la Edad MediaCuando pensamos en la Edad Media solemos imaginar a las mujeres siempre bajo la...
08/02/2026

Mujeres que vivían solas en la Edad Media
Cuando pensamos en la Edad Media solemos imaginar a las mujeres siempre bajo la autoridad de un padre, un marido o un convento. Sin embargo, la realidad fue más variada. Muchas mujeres adultas vivieron solas, especialmente entre los siglos XII y XV, y no como casos excepcionales, sino como parte normal del tejido social.
Estas mujeres solían ser viudas o solteras que, por mortalidad, falta de recursos o simple circunstancia vital, no volvieron a casarse. Aunque el matrimonio era el modelo ideal, no todas las mujeres encajaban en él, y la sociedad medieval se adapto bien a esa realidad.
Vivir sola no significaba estar fuera de la ley. En muchas ciudades y villas, las mujeres podían alquilar o poseer una casa, trabajar, hacer contratos y gestionar sus propios bienes. La documentación medieval las muestra comprando, vendiendo, pagando rentas o dejando testamento, igual que cualquier otro vecino.
Para mantenerse, estas mujeres trabajaban. Algunas lo hacían como criadas, otras hilaban, tejían, vendían en el mercado o producían alimentos y bebidas. No eran ricas, pero tampoco vivían necesariamente de la caridad. Su independencia era modesta, basada en el trabajo diario y en una buena reputación.
Aunque vivían solas, no estaban aisladas. Formaban parte de barrios, parroquias y redes de ayuda, sobre todo con otras mujeres. Compartían tareas, se apoyaban en la enfermedad y mantenían relaciones sociales estables. La clave para su aceptación no era el estado civil, sino llevar una vida ordenada y conocida por la comunidad.
En resumen, la mujer adulta que vivía sola en la Edad Media no fue una figura marginal ni romántica, sino una realidad cotidiana. Su vida estuvo marcada por el esfuerzo, la prudencia y la capacidad de sostenerse por sí misma en un mundo que, aunque prefería el matrimonio, también dejó espacio a otras formas de vida femenina.

Modelos disponibles en tallas grandes
01/02/2026

Modelos disponibles en tallas grandes

Sancha Raimúndez de León: poder sin corona o la curiosa fórmula para gobernar conjuntamente un par de hermanos bien llev...
02/01/2026

Sancha Raimúndez de León: poder sin corona o la curiosa fórmula para gobernar conjuntamente un par de hermanos bien llevados.
Sancha & Alfonso VII (1095 - 1159)

En los documentos oficiales del reinado de Alfonso VII, Sancha Raimúndez aparece citada junto al monarca mediante fórmulas como “regnante rege Adefonso et germana eius Sancia” (“reinando el rey Alfonso y su hermana Sancha”) o “una cm germana mea Sancia” (“junto con mi hermana Sancha”). Estas expresiones no son retóricas: indican una participación política reconocida institucionalmente. Su nombre figura inmediatamente después del rey y antes que obispos y magnates, reflejando una autoridad excepcional para una mujer del siglo XII. Esta distinción no entra en conflicto con la figura de la reina consorte, sino que muestra una articulación compleja del poder cortesano, donde distintas mujeres ejercían funciones complementarias según su linaje y posición.
La historiografía medievalista actual ha señalado la importancia de estas figuras para comprender el gobierno medieval más allá de los modelos tradicionales y para visibilizar formas de poder femenino largamente ignoradas.

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