NUQA Natural Concept

NUQA Natural Concept L’héritage du monde sur votre peau

Peau qui tiraille après la do**he ? Ce n’est pas votre peau, c’est votre eau.Plus de 60 % de la France est en eau dure à...
12/08/2026

Peau qui tiraille après la do**he ? Ce n’est pas votre peau, c’est votre eau.
Plus de 60 % de la France est en eau dure à très dure.

En Île-de-France, la dureté dépasse souvent 35°TH. Le calcaire fragilise le film hydrolipidique, cette barrière d’eau et de lipides qui retient l’hydratation.

L’eau chaude dissout ces lipides de surface. Plus elle est chaude, plus elle décape, et même les nettoyants les plus doux y contribuent.

Trois gestes. Eau tiède entre 35 et 37 degrés. Do**he courte. Et le soin sur peau encore humide, dans les trois minutes qui suivent, comme le recommandent les directives dermatologiques.

Ce que vous remettez compte aussi : c’est du lipide que l’eau a retiré, pas de l’eau. Notre crème corps en contient 20 %, en huile de cacay.

Le moment compte plus que le produit. Mais dans ces trois minutes, autant mettre ce qu’il faut.

Envoyez ça à la personne qui prend des do**hes brûlantes.

Votre eau est calcaire chez vous ?

08/08/2026

Composition d’un parfum : les vingt matières du nôtre, et pourquoi l’encens n’en est qu’une.
Un parfum qui se lit. AL HÂDIR, septembre.

Depuis une semaine je parle d’encens d’Oman, et j’ai fini par laisser croire que ce parfum n’était que ça. Voici la formule.

Trois mouvements. Une seule matière ouvre : les baies roses. Puis sept : sauge, cyprès, feuille de violette, osmanthus, élémi, chanvre, et l’encens. Puis douze pour le fond : suède, tabac, styrax, safran, patchouli, cuir, mousse, cèdre de Virginie et de l’Atlas, cashmeran, cade, bois de mangrove, ambroxan.

Le livre tient sur une matière. Le parfum traverse un pays. L’encens est le sujet des vingt-cinq contes, il n’est qu’une étape du parfum, qui va de la résine des montagnes du Dhofar au bois de mangrove de la côte, que les Omanais appellent qurm.

Trente pour cent de concentration. C’est cette densité qui lui permet de tenir des heures et de se transformer pendant qu’on le porte.

Le livre, lui, contient vingt-cinq contes. Le parfum dure des heures, le livre a de quoi les remplir. On le met, on ouvre le livre, et on lit pendant qu’il change.

Un parfum qui se lit. Les maisons de parfum publient un livre après. Ici, le livre est venu avant.

Cinq cents exemplaires, septembre 2026. Le lien pour laisser son nom est dans la bio.

Envoie ça à la personne qui te demande toujours ce que tu portes.

Laquelle de ces vingt matières tu ne connaissais pas ?



Composition d’un parfum, matières premières de parfumerie, extrait de parfum, osmanthus, bois de mangrove, qurm, encens d’Oman, un parfum qui se lit.

La route. Le 65 vient de Pline, pas d’une approximation.La route de l’encens : de l’Arabie du Sud jusqu’à Gaza, la carav...
07/08/2026

La route. Le 65 vient de Pline, pas d’une approximation.

La route de l’encens : de l’Arabie du Sud jusqu’à Gaza, la caravane comptait soixante-cinq étapes.

Le chiffre est de Pline l’Ancien. La résine partait de Sabota, dans l’actuel Hadramaout, passait par Tomna, puis remontait vers le nord jusqu’à Gaza, d’où elle gagnait la Méditerranée, le Levant et la Mésopotamie. Deux mille kilomètres de pistes, des taxes à chaque halte, des cités entières bâties sur ce péage. Pétra est née de là.

Tout ça pour une matière dont la valeur naît en brûlant.

Enregistre, celle-là se ressort en voyage.

Tu savais que Pétra devait sa fortune à l’encens ?

Ce que sent vraiment l’encens d’Oman : pas l’église. C’est l’erreur la plus répandue en France.À la braise, la résine ou...
07/08/2026

Ce que sent vraiment l’encens d’Oman : pas l’église. C’est l’erreur la plus répandue en France.

À la braise, la résine ouvre sur quelque chose de vert et acide, entre le citron vert et la térébenthine. Puis ça vire au résineux, légèrement poivré. Et ça finit sur une note laiteuse, chaude, presque lactée, qui reste dans les tissus des heures après.

L’odeur d’église, c’est de l’encens de mauvaise qualité mélangé à du benjoin et brûlé trop fort. Rien à voir avec une larme de hojari sur un charbon.

Envoie ça à la personne qui te dit qu’elle n’aime pas l’encens.

Tu l’aurais décrit comment, toi ?

07/08/2026

Conte d’Oman : un roi reçoit un encens qui révèle ce que chacun se cache à soi-même.
Le conte II d’AL HÂDIR, Celui qui est déjà là.

Un navire venu de très loin entre dans le port et dépose une petite jarre scellée de cire sombre, accompagnée d’un message que personne n’a signé : « un encens qu’on ne brûle qu’en présence de ceux qu’on veut comprendre ».

Le gardien des encens du palais le respire, puis rend son verdict. Il n’est pas dangereux. Il n’est pas innocent non plus. Il n’impose rien, il révèle. Dans une maison ordinaire, il apaise. Dans un palais, il fait remonter ce que les puissants dissimulent à eux-mêmes.

Le roi ordonne qu’on le brûle pendant l’audience. La salle est pleine. La fumée monte, et au début rien ne semble changer. Puis son regard se pose sur une jeune v***e venue demander justice. Il l’avait déjà vue, il l’avait déjà entendue, mais jamais il ne l’avait regardée ainsi. Autour de lui, d’autres cœurs se découvrent aussi.

L’encens n’avait rien créé. Il avait mis à nu.

Vingt-cinq contes de l’encens d’Oman. Cinq cents exemplaires, septembre 2026. Le livre est venu avant le parfum, ce qui est l’inverse de ce que font les maisons de parfum. La suite du conte est dans le livre, et le lien pour laisser son nom est dans la bio.

Envoie ça à la personne qui te dit toujours la vérité.

À la place du roi, tu l’aurais détruit ou tu l’aurais gardé ?



Conte d’Oman, encens du Dhofar, oliban, AL HÂDIR, parfumerie de niche, littérature.

06/08/2026

Encens d’Oman : ce que le Dhofar fait tous les jours et que la parfumerie française a mis trois mille ans à imiter.
Avant l’arrivée des invités, l’hôte porte le brûle-parfum dans toutes les pièces. L’équivalent olfactif de dresser la table. Puis, quand tout le monde est assis, il circule, et chacun ramène la fumée vers ses cheveux et ses vêtements.
Ce n’est pas une catégorie de produit. C’est une manière de recevoir.
AL HÂDIR, Celui qui est déjà là, vingt-cinq contes de l’encens d’Oman, cinq cents exemplaires, septembre.
Envoie ça à la personne qui te reçoit toujours le mieux.
Toi, tu prépares quoi avant que tes invités arrivent ?

06/08/2026

Encens d’Oman : non, ça ne sent pas l’église. Ce que vous sentez là, c’est la fumée.

La résine brûlée et la résine distillée n’ont presque rien à voir.

Distillé, le Hojari du Dhofar sent d’abord le citron vert et l’aiguille de pin. Un éclat presque agrume, net, étonnamment frais pour une résine. Son huile peut contenir jusqu’à soixante-huit pour cent d’alpha-pinène, la molécule qui donne cette fraîcheur de conifère.

Puis les monoterpènes s’estompent. Vient une chaleur sèche, du papier, de la pierre, une pointe de poivre.

Et à la fin, sur le tissu, une douceur fumée qui reste des heures. Pierre sèche, vieux papier, cire de bougie.

C’est ma voix sur cette vidéo.

Envoie ça à quelqu’un qui dit ne pas aimer l’encens.

AL HÂDIR est un extrait de Hojari vert du Dhofar, et il vient avec son livre. Sortie septembre 2026, cinq cents exemplaires. Le lien est dans la bio.

Tu avais déjà senti de l’encens distillé, ou seulement brûlé ?

06/08/2026

Encens : pourquoi l’odeur de quelqu’un s’en va-t-elle avec lui, sans laisser de trace ?

Dans certaines maisons d’Oman, il y a des odeurs qui n’appartiennent pas à la maison. Elles appartiennent à une seule personne, qui les a montées par accumulation patiente, sur des décennies.

On les sent le soir, entre le maghreb et l’isha. On les sent au matin, quand elles s’éteignent. Et lorsque la personne qui les portait s’en va, l’odeur s’en va avec elle, sans laisser de trace dans le bois ni dans les tissus.

Dans un village entre Nizwa et Bahla vivait une femme qui s’appelait Râbia. Râbia n’était pas méchante. Elle était fermée.

Certaines fermetures ne sont pas des cruautés. Ce sont des fidélités à une douleur qu’on ne sait plus lâcher.

La suite est dans le livre, et je ne la raconterai pas ici.

Envoie ça à quelqu’un qui pense à une personne fermée en lisant ces lignes.

AL HÂDIR, vingt-cinq contes de l’encens omanais. Sortie septembre 2026, cinq cents exemplaires. Le lien est dans la bio.

À qui as-tu pensé ?

05/08/2026

Encens : une reine d’Égypte a fait traverser la mer Rouge à trente et un arbres vivants.

Elle s’appelait Hatchepsout. Il y a trois mille cinq cents ans, elle envoie cinq navires au pays de Pount, sous la conduite de son chancelier Néhésy.

Les autres pharaons achetaient la résine. Elle, elle a rapporté les arbres. Trente et un, chacun les racines dans un panier de roseau.

Elle les a plantés dans le jardin de son temple, à Deir el-Bahari. C’est la première transplantation d’arbres venus d’une terre étrangère de toute l’histoire documentée. Les fosses des racines sont encore visibles aujourd’hui.

Autrement dit, la première tentative connue de maîtriser une filière d’approvisionnement a été menée par une femme, au quinzième siècle avant notre ère.

C’est ma voix sur cette vidéo.

Envoie ça à quelqu’un qui croit que la traçabilité est une invention récente.

AL HÂDIR, vingt-cinq contes de l’encens omanais. Sortie septembre 2026, cinq cents exemplaires. Le lien est dans la bio.

Tu aurais acheté la résine, ou rapporté l’arbre ?

05/08/2026

Encens d’Oman : ceux qui coupaient trop vite ne revenaient jamais tout à fait les mêmes.

C’est l’ouverture du sixième conte d’AL HÂDIR. Dans les montagnes du Dhofar, là où les arbres d’encens s’accrochent à la pierre, il existe des zones que même les anciens évitent de nommer. Non par superstition. Parce que ce qui est nommé appelle.

On disait que les arbres y poussaient sans bruit, et qu’ils donnaient la résine sans plainte.

Wajid était né gardien. Il n’avait pas choisi cette charge. Sa mère lui disait seulement : garde les arbres, et garde-toi de ce qui répond.

Une nuit, il entendit un craquement qui n’était ni bois ni pierre. Puis le froid tomba. Et une voix dit : tu as laissé faire.

Ce qui suit est dans le livre, et je ne le raconterai pas ici.

Envoie ça à quelqu’un qui aime les histoires qu’on raconte à voix basse.

AL HÂDIR, vingt-cinq contes de l’encens omanais. Sortie septembre 2026, cinq cents exemplaires. Le lien est dans la bio.

Tu serais resté écouter, ou tu serais parti ?

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