Jubah Termurah

Jubah Termurah kami menjual JUBAH, ABAYA, KURTA, BLOUSE dengan harga yang MURAH & BERPATUTAN

05/08/2020

APA ITU SULH(MAHKAMAH SYARIAH)? (In the practice of civil law it is called MEDIATION)
-
DEFINISI SULH MENURUT PENGERTIAN BAHASA DAN SYARAK
Al-Sulh di dalam bahasa Arab bererti 'putus pertengkaran’ yang membawa maksud perdamaian manakala pengertian syarak membawa maksud suatu perjanjian yang dimeterai bagi menyelesaikan perselisihan atau pertikaian di antara pihak-pihak yang beragama Islam.
-
DEFINISI SULH MENURUT PENGERTIAN UNDANG-UNDANG
Sulh merupakan suatu proses di mana pihak-pihak yang terlibat di dalam suatu pertikaian terhadap satu atau beberapa tuntutan di Mahkamah Syariah Negeri Melaka, dipanggil dan dipertemukan di dalam suatu majlis perundingan terpimpin secara rasmi, dikendalikan oleh seorang Pegawai Sulh yang diatur oleh mahkamah berdasarkan prosedur tertentu, dan seandainya perdamaian tercapai, ianya akan dikeluarkan sebagai suatu perintah mahkamah tanpa perlu melalui proses perbicaraan biasa.
-
PIHAK YANG TERLIBAT
(1) Plaintif / Pihak yang membuat tuntutan
(2) Defendan / Pihak yang kena tuntut
(3) Pegawai Sulh
-
Firman Allah S.W.T yang bermaksud:
“Dan jika dua puak dari orang-orang yang beriman berperang, maka damaikanlah di antara keduanya” (Surah Al-Hujrat:9)
-
Firman Allah S.W.T yang bermaksud:
“Dan jika seorang perempuan bimbang akan timbul dari suaminya nusyuz (kebencian), atau tidak melayaninya, maka tiadalah salah bagi mereka (suami isteri) membuat perdamaian di antara mereka berdua (secara yang sebaik-baiknya), kerana perdamaian itu lebih baik (bagi mereka daripada bercerai-berai)” (Surah Al-Nisa’:128)
-
Rasulullah s.a.w. bersabda: “Perdamaian (sulh) itu diharuskan (dalam urusan) di antara kaum Muslimim, kecuali sulh dalam hal mengharamkan sesuatu yang halal dan menghalalkan sesuatu yang haram”. (Hadith Riwayat Al-Tarmizi)
-
Seksyen 99 Enakmen Tatacara Mal Mahkamah Syariah (Negeri Pahang) 2002: “Pihak-pihak dalam apa-apa prosiding boleh, pada mana-mana peringkat prosiding itu, mengadakan Sulh bagi menyelesaikan pertikaian mereka mengikut apa-apa kaedah sebagaimana yang ditetapkan atau, jika tiada kaedah sedemikian mengikut hukum syarak”.
-
JENIS KES YANG BOLEH MELALUI PROSES SULH
Antara kes yang perlu dirujuk ke Majlis Sulh semasa peringkat pendaftaran kes di Mahkamah Syariah adalah:
1) Tuntutan Hadhanah
2) Tuntutan Muta’ah
3) Tuntutan Harta Sepencarian
4) Tuntutan Nafkah Isteri
5) Tuntutan Gantirugi Perkahwinan
6)Tuntutan Mas Kahwin
7) Tuntutan Nafkah Eddah
8) Tuntutan Mengubah Perintah Nafkah
9) Tuntutan Tunggakan Nafkah
10) Tuntutan Nafkah Anak
11) Tuntutan Mengubah Perintah Hak Jagaan Anak
-
Antara kes yang tidak perlu melalui Proses Sulh seperti berikut:-
1) Permohonan perceraian atau pengesahan nasab
2) Kes Ex Parte (Interim)
3) Kes yang telah melalui Proses Pengantaraan di Jabatan Bantuan Guaman Malaysia
-
KELEBIHAN SULH S**arela
1) dibuat atas kehendak bersama Rahsia
2) antara pihak-pihak dan pegawai sulh sahaja Mudah
3) Pegawai Sulh hanya membantu dan memandu perundingan tetapi pihak-pihak yang membuat keputusan Jimat
4) kos, masa dan tenaga pihak-pihak
5) Perundingan bersifat terpimpin dan bukannya dominasi sebelah pihak Perundingan melihat kepentingan masa depan pihak-pihak dan bukannya mengungkit serta menyalahkan pihak yang lain
6) Penyelesaian secara terbuka dan bukannya melepaskan dendam

-
KESAN DARIPADA SULH :-
-SULH BERJAYA
Apabila pihak-pihak yang bertikai bersetuju untuk menyelesaikan kes secara persetujuan bersama, maka terma-terma persetujuan bersama tersebut akan diendorskan dan dijadikan sebagai perintah Mahkamah dan tidak perlu melalui proses perbicaraan.

-SULH GAGAL
Sebaliknya, apabila pihak-pihak yang bertikai gagal untuk mencapai persepakatan dan penyelesaian secara baik. Maka kes akan dirujuk ke dalam dewan untuk proses sebutan dan seterusnya perbicaraan.

18/06/2020

JIKA ANDA ISTERI, PLEASE TAKE NOTE!!!

***PERKARA YANG ISTERI PERLU TAHU JIKA SUAMI MENINGGAL DUNIA

1. Siapakah Yang Layak Merima Pusaka.

Perkara ini penting bagi menjaga diri anda(isteri) daripada fitnah dunia(tertama makcik2 bawang). Biasalah, apabila story bab harta ni, orang yang takda kena mengena lebih over campur tangan. Ada kes adik ipar lebih yang takda hak,nak rebut harta. Walhal, pewaris pusaka berkelayakan lek2 je.

Bagi memudahkan para isteri, waris faraid adalah ibubapa si mati, isteri dan anak-anak. Waris faraid setiap orang berbeza-beza mengikut kepada situasi waris2 yang ada. Sekiranya ada sebarang persoalan atau kemusykilan berkenaan hal ini,boleh terus pm inbox page kami.😉

2. Harta Hak Milik Si Mati(Suami).

S**a untuk kami cadangkan kepada wanita2 yang bergelar isteri untuk ambil tahu berkenaan harta suami anda. Ini bukan gila harta ye, cuma bagi memastikan harta atas nama suami betul-betul milik suami. Ada kes, orang beli sesuatu harta guna nama orang dan ada orang beli sesuatu harta guna nama kita. Jadi, benda2 macam ni semasa kita hidup memang tiada isu, tapi lepas meninggal je, mula la timbul macam-macam hal.
Nanti kita yang susah nak buat tuntutan jika harta atas nama orang lain. Cerita pun jadi lain dan makin panjang. Nanti dah jadi baru nak cek dah susah. Seeloknya senaraikan dan letak dalam satu file. Mudah…

3. Harta Pusaka Dan Harta Bukan Pusaka.

Perkara ini penting untuk kita tahu untuk memudahkan urusan pentadbiran harta nanti. Bezakan antara harta pusaka dan bukan harta pusaka supaya tak timbul kekeliruan.Disini kami senaraikan HARTA PUSAKA dan HARTA BUKAN PUSAKA.

▪ Harta Pusaka ada 2 jenis; harta tak alih dan harta alih.

a. Harta tak alih :

• tanah
• rumah
• sawah
• bangunan
• atau semua yang melekat pada tanah

b. Harta alih :

• Duit (saving / current) dalam bank
• Tabung Haji
• KSWP
• ASB
• Unit amanah
• Shares
• Kereta / motorsikal
• Barang kemas

▪ Harta Bukan Pusaka :

• Pencen
• Harta yang dipinjam
• Harta yang telah dihibah
• Harta yang telah diwakafkan
• Bayaran di bawah Akta Keselamatan Social Pekerja 1969 Perkeso
• Pemberian oleh orang-orang yang menziarahi si mati
• Duit pampasan atau gratuity
• Harta yang telah diberi atau dijual kepada orang lain

4. Harta Sepencarian.

Harta sepencarian adalah harta yang wujud selepas perkahwinan. Tak kesahlah samada berusaha secara langsung ataupun tidak langsung. Diingatkan, kalau nak tuntut harta sepencarian.. maka perlu dilakukan sebelum proses tuntutan harta pusaka.
Perkara ini memang agak rumit kalau semua benda baru nak buat. Tak pelik, dan menjadi kebiasaannya akan timbul tidak puas hati antara anak-beranak. Get ready ye..

Jadi s**a kami cadangkan supaya sediakanlah dokumen harta sepencarian semasa hidup. Tuntutan harta sepencarian juga boleh dibuat ketika pencerian hidup atau suami berpoligami.
Sediakan payung sebelum hujan, dan sediakan sunblock sebelum panas mentari membakar muka.

5. Penamaan.

Cek/semak semua penama di Tabung Haji, ASB, KWSP dan akaun lain. Siapakah yang dinamakan sebagai penama. Tetapi, ingat.. penama yang dinamakan mestilah menguruskan duit peninggalan suami secara faraid atau muafakat sesama waris-waris.
INGAT..penama yang dinamakan adalah pentadbir bukan PEMILIK!
Pastikan letak penama / pentadbir adalah orang dewasa.

-
Sekian perkongsian kali ini. Jika perlukan sebarang maklumat dan konsultansi, hubungi kami; samada melalui inbox page @ call 09-5315141.
Anda juga boleh whatsapp :
http://www.wasap.my/+60199169182

17/06/2020

PERKARA YANG BOLEH DITUNTUT DI MAHKAMAH SYARIAH

Mengenai hak-hak yang boleh dituntut di Mahkamah selepas sesuatu perceraian berlaku adalah:

1. Nafkah Eddah
2. Mut'ah
3. Harta Sepencarian
4. Hak Jagaan Anak (Hadhanah)
5. Nafkah Anak
6. Tunggakan Nafkah
7. Hak Tempat Tinggal

1. NAFKAH EDDAH

Nafkah eddah adalah nafkah yang wajib dibayar kepada bekas isteri di dalam tempoh Eddah Raj'ie disebabkan sesuatu perceraian. Nafkah tersebut seperti; makanan, pakaian dan tempat tinggal mengikut Hukum Syarak.

2. MUTA’AH

Mut'ah adalah satu bayaran yang wajib ke atas suami yang diberi kepada isteri yang telah diceraikan tanpa sebab munasabah mengikut Hukum Syarak. Kadar mut'ah boleh ditentukan melalui persetujuan kedua-dua belah pihak. sekiranya terdapat pertikaian mengenai kadar ini, Mahkamah akan menentukan kadar bayaran mut'ah tersebut.

3. HARTA SEPENCARIAN

Harta sepencarian adalah harta yang diperolehi bersama oleh suami-isteri semasa perkahwinan berkuatkuasa mengikut syarat-syarat yang ditentukan oleh Hukum Syarak. Harta sepencarian ini boleh dituntut oleh suami atau isteri di Mahkamah yang berbidangkuasa. Harta sepencarian termasuklah wang ringgit, harta alih, harta tak alih atau apa-apa aset yang dihasilkan atas perkongsian bersama dalam tempoh perkahwinan. Tuntutan harta sepencarian ini hendaklah dikemukakan ke Mahkamah Tinggi Syariah.

4. TUNGGAKAN NAFKAH

Tunggakan nafkah adalah nafkah yang tidak ditunaikan oleh suami kepada isterinya dalam tempoh perkahwinan dan menjadi hutang ke atas suaminya dan wajib dibayar. Tunggakan ini boleh dituntut dimana-mana Mahkamah Syariah.

5. TUNGGAKAN NAFKAH ANAK

Tunggakan nafkah anak boleh dipohon kepada Mahkamah apabila suami atau bekas suami telah gagal melaksanakan satu perintah nafkah anak yang telah dikeluarkan oleh Mahkamah Syariah. Tunggakan tersebut boleh dipohon dari tarikh kegagalan membayar perintah nafkah anak tersebut.

6. HAK JAGAAN ANAK (HADHANAH)

Hadhanah bermaksud penjagaan anak-anak yang masih kecil yang belum berupaya untuk menguruskan dirinya sendiri. Mengikut Hukum Syarak dan Undang-undang Keluarga Islam yang berkuatkuasa, ibu adalah yang paling berhak bagi menjaga anak-anaknya yang masih kecil (di bawah umur 7 tahun bagi lelaki dan 9 tahun bagi perempuan).

Bagi anak yang melebihi had umur di atas, jika berlaku pertikaian mengenai hak jagaan anak, Mahkamah akan menentukan berdasarkan pilihan yang dibuat oleh anak-anak tersebut sama ada hendak tinggal bersama ibu atau bapa.Tuntutan hak jagaan anak (Hadhanah) ini hendaklah dikemukan ke Mahkamah Tinggi Syariah.

7. NAFKAH ANAK

Nafkah anak adalah suatu nafkah wajib ke atas seseorang bagi menanggung nafkah anaknya, sama ada anak itu berada dalam jagaannya atau dalam jagaan orang lain.

Nafkah anak ini termasuklah makanan, pakaian, tempat tinggal, pendidikan dan perubatan sekadar mencukupi mengikut kemampuannya.

8. HAK TEMPAT TINGGAL

Seseorang perempuan yang diceraikan adalah berhak tinggal di rumah di mana dia biasa tinggal semasa dalam pekahwinan selama tempoh eddah.

16/06/2020

ISTERI DIGANTUNG TAK BERTALI?

“Ku ingin kau mengerti bahawa hidup ini
Tak semudah yang kita janjikan
Yang kita janjikan
Kerana kau isteriku”

Siapa pernah dengar lagu PERMATA UNTUK ISTERI kump**an KOPRATASA tu? Yang belum pernah dengaq, boleh cuba2 dengaq nah…

Siapa je taknak bahagia? Jika diberi pilihan untuk hidup bahagia atau derita.. pasti 0% yang nak pilih jalan hidup derita. Betui x? kalau ada juga yang nak pilih derita tu, check balik.. something wrong somewhere… haha.

Jadi, semua orang nak rumahtangga yang bahagia.. sweet memanjang takda gaduh2. Tapi hakikatnya, macam lagu kopratasa di awal penulisan tadi la. “TAK SEMUDAH YANG KITA JANJIKAN…”

Namun dalam rumahtangga ni, ujian, dugaan, dan rintangan tak akan pernah putus. Suami akan diuji, isteri pun akan diuji. Orang kata.. suami diuji bila mana dah berduit, dan berharta.. isteri p**a diuji ketika suami pokai tak berduit, hidup dalam serba takda. Betul ke?

Dalam alam perkahwinan ni bermacam-macam masalah timbul sehinggakan masalah remeh temeh pun boleh runtuhkan masjid konkrit pasak bumi yang dibina. Sebab itu, ikatan rumah tangga boleh diibaratkan seperti bahtera di lautan. Setiap masa ombak akan datang menghentam bahtera. Jika bahtera tak teguh, nakhoda pun tak berpengalaman tambahan p**a, ilmu nak handle bantera pun tak ada. Maka tenggelam la bahtera bersama impian di lautan dalam..

Kebanyakan kes yang dilaporkan adalah mengenai masalah nafkah, keganasan rumah tangga dan juga masalah gantung tak bertali.

Gantung tak bertali merupakan satu gelaran yang orang melayu kita berikan kepada isteri yang ditinggalkan suami. Secara mudahnya, isteri yang ditinggalkan atau dibiarkan suami tanpa nafkah, tanpa perhatian, tanpa perhubungan, tanpa berita. Nak kata berkahwin tetapi suami takda, nak kata tak berkahwin tetapi berstatus isteri. Inilah dilema para isteri yang digantung tak bertali. Ada yang bersabar dan redho, ada juga yang ambil tindakan menuntut hak.

***APA YANG BOLEH DIBUAT?

Kami percaya, persoalan sebegini selalu menari-nari dalam fikiran isteri yang digantung tak bertali. Kebanyakan dari mereka tak tahu apa yang perlu dibuat dan ada yang terus selesa berdiam diri serta terus teraniaya.

Jangan risau, setiap permasalahan pasti ada jalan penyelesaiannya. Allah berfirman di dalam surah Al-Insyirah ayat 5-6 mafhumnya:

“Oleh itu, maka (tetapkanlah kepercayaanmu) bahawa sesungguhnya tiap-tiap kes**aran disertai kemudahan, (Sekali lagi ditegaskan): bahawa sesungguhnya tiap-tiap kes**aran disertai kemudahan.”

Di sini kami kongsikan beberapa jalan yang boleh diambil untuk menyelesaikan masalah gantung tak bertali.

PERTAMA : ADUAN DI PEJABAT AGAMA

Anda boleh membuat aduan di pejabat agama berdekatan atau kawasan anda untuk mendapatkan sesi kaunseling. Apabila aduan telah di buat, pihak2 iaitu suami dan isteri akan dipanggil bagi menghadiri sesi kaunseling. Sesi kaunseling ini bertujuan untuk mencari jalan perdamaian, khidmat nasihat dari pegawai yang bertauliah serta langkah-langkah yang perlu untuk menyelamatkan rumahtangga anda.

Semasa sesi kaunseling ini, anda perlu menyuarakan isu dan masalah yang anda hadapi. Sesi kaunseling ini hanya akan melibatkan pasangan pasangan suami dan isteri sahaja untuk membantu pasangan mengenal pasti masalah dan penyelesaiannya dengan bantuan kaunselor.

KEDUA: PERMOHONAN CERAI DI MAHKAMAH

Sekiranya sesi kaunseling juga masih gagal, pasangan anda tidak mahu hadir ataupun hadir tetapi perbincangan tidak dapat menyelesaikan masalah anda.

Maka anda boleh membuat permohonan cerai secara baik di mahkamah Syariah [Boleh rujuk seksyen 47, Enakmen Undang-Undang Keluarga Islam (Negeri Pahang) 2005]. Tetapi, inigin kami inggatkan bahawa, perceraian ini biarlah menjadi jalan terakhir setelah semua usaha anda untuk berbincang dan kaunseling gagal.

Apa boleh ada buat adalah membuat permohonan cerai secara baik di mahkamah [s.47 EUKINP 2005]. Penyelesaian secara baik adalah lebih baik dan lebih diutamakan. Perceraian secara baik dapat menutup aib dan masalah dari diketahui orang luar.

Apabila permohonan telah dibuat, pihak mahkamah akan memanggil suami untuk hadir dan menyatakan pendiriannya. Sekiranya, suami setuju setelah, suami akan melafazkan talaq dan masalah anda selesai. Namun jika suami tidak setuju, anda boleh lakukan langkah ketiga.

KETIGA : PERMOHONAN CERAI FASAKH

Fasakh merupakan pembubaran perkahwinan melalui kuasa yang diberikan kepada Hakim (judicial decree). Walaupun hak untuk memohon fasakh terpakai kepada kedua-dua suami dan isteri, namun secara amalannya hak fasakh diberikan kepada isteri memandangkan suami mempunyai hak untuk melafazkan talaq. Perceraian secara fasakh boleh berlaku apabila hakim memutuskan untuk memfasakhkan perkahwinan tersebut dengan alasan yang boleh memudaratkan pihak-pihak dalam perkahwinan tersebut dan ia tidak dapat diselamatkan lagi. Peruntukan mengenai fasakh ini turut dinyatakan di dalam undang-undang Keluarga Islam negeri-negeri [Bagi negeri Pahang, rujuk seksyen 53, Enakmen Undang-undang Keluarga Islam (Negeri Pahang) 2005].

Sekiranya kaunseling gagal, perceraian secara baik juga gagal, maka permohonan cerai secara fasakh boleh menjadi langkah akhir untuk anda. Tuntutan fasakh tidak memerlukan sangat kehadiran suami. Fasakh berbeza dengan perceraian cara baik. Sekiranya anda dah lama ditinggalkan suami dan anda tak tahu di mana suami berada, atau ada elemen2 fasakh yang lain seperti seksyen 53 EUKINP 2005, maka cara ketiga ini boleh menjadi pilihan anda.

Caranya adalah anda membuat permohonan di mahkamah Syariah. Pihak mahkamah akan memanggil suami. Jika suami hadir maka kes boleh diteruskan. Namun sekiranya dokumen telah diserahkan kepada suami atau suami tidak diketahui berada di mana, atau suami enggan hadir, tuntutan fasakh masih tetap boleh diteruskan.

Dalam permohonan fasakh, anda boleh mengemukakan isu nafkah zahir, nafkah batin, suami dihukum penjara dan alasan2 lain. [elemen2/isu fasakh sila rujuk seksyen 53 enakmen sama]. Bila mahkamah pertimbangkan tuntutan anda dan di buktikan dengan bukti yang kukuh serta saksi. Tuntutan fasakh boleh dibenarkan dan mahkamah boleh membubarkan perkahwinan anda. Bila perceraian disahkan atau perkahwinan dibubarkan, masalah gantung tidak bertali tidak timbul lagi. Walaubagaimanapun, proses tatacara dan dokumentasi fasakh agak sedikit rumit berbanding cerai secara baik(seksyen 47). Jadi, kami nasihatkan anda untuk mendapatkan khidmat Peguam Syarie [samada di Jabatan Bantuan Guaman(JBG) bagi yang kurang berkemampuan atau di mana2 firma guaman syarie]

KESIMPULAN :

Masalah gantung tak bertali ini merupakan isu yang besar dalam masyarakat. Ada yang tenang, sabar dan berdiam diri. Ada juga yang mengambil langkah menyelesaikan isu gantung tidak bertali ini. Nasihat kami, ambillah langkah penyelesaian demi masa depan anda dan juga keluarga.😉

Gambar kredit : BH ONLINE

15/06/2020

Anda baru bercerai? Takenote!

Apakah bentuk nafkah yang perlu disediakan oleh suami kepada isteri yang diceraikan?

Pemberian nafkah kepada isteri yang diceraikan tertakhluk kepada keadaan isteri yang diceraikan sama ada talak raji'e atau bain atau perceraian sebelum persetubuhan.

i) Sekiranya seseorang isteri diceraikan oleh suaminya dengan talak rajie maka menjadi tanggungjawab ke atas suami menyediakan nafkah berikut kepada isterinya selama ia di dalam eddah:

- Menyediakan makanan yang sepatutnya.
- Menyediakan pakaian yang sepatutnya.
- Menyediakan tempat tinggal untuk isteri yang diceraikan itu.
- Menyediakan apa-apa yang patut kepada seorang isteri seperti belanja perubatan dan sebagainya.

ii) Sekiranya ia diceraikan oleh suaminya dengan talaq bain, maka isteri tersebut hanya layak mendapat kemudahan tempat tinggal daripada suaminya selama ia di dalam eddah. Tetapi sekiranya ketika diceraikan ia sedang hamil maka dia juga layak mendapat keempat-empat kemudahan seperti perempuan yang diceraikan dengan talaq raji'e.

iii) Sekiranya isteri yang diceraikan belum lagi disetubuhi maka dia tidak layak mendapat apa-apa nafkah daripada suaminya.

Pemberian nafkah akan gugur dengan sendirinya apabila suami meninggal dunia ketika isterinya di dalam iddah. Perempuan yang nusyuz tidak berhak mendapat nafkah daripada suaminya semasa di dalam iddah.

BLOUSE MAYRAA 🌹🐞15 Pilihan Color.🐞Material.(COMO CREPE)🐞Zip Sembunyi di lengan.(MESRA WUDUK)🐞Dart di belakang.🐞Zip sembu...
11/02/2019

BLOUSE MAYRAA 🌹
🐞15 Pilihan Color.
🐞Material.(COMO CREPE)
🐞Zip Sembunyi di lengan.(MESRA WUDUK)
🐞Dart di belakang.
🐞Zip sembunyi.
di bahagian dada.(BREASTFEED FRIENDLY)
🐞Span di bahu.
🌺RM49 FREE POS!!
🌺BELI 3 FREE 1 + FREE POS!! (RM147)
JOM JIMAT!
sebarang pertanyaan,jangan segan jangan malu.. terus klik sahaja talian hotline kami

www.wasap my/60135834851

Address

Nilai

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Jubah Termurah posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Share

Category