19/12/2022
Lụa trong kí ức và đời sống Việt
Ngày nay, nói đến lụa và thời trang Việt Nam không thể không nhắc đến áo dài truyền thống. Mỗi dịp Tết đến xuân về hay những sự kiện quan trọng, các chị em cô bác vẫn luôn nhắn nhủ nhau tìm đến những chiếc áo dài lụa sang trọng, nhã nhặn, thanh lịch. Tuy nhiên, lụa không chỉ góp mặt trong những dịp lễ trọng đại mà nó còn là một phần trong cuộc sống hàng ngày, khi ta luôn dễ dàng bắt gặp những chiếc khăn tay, cà vạt, áo choàng được dệt bằng lụa. Hơn thế nữa, lụa đã len lỏi vào mái ấm gia đình, hòa mình vào những chiếc sofa, những tấm rèm cửa, đem đến sự sang trọng, hiện đại nhưng không kém phần nghệ thuật trong thiết kế nội thất.
Ngược dòng lịch sử về hàng nghìn năm trước, tơ lụa luôn được xem là mặt hàng may mặc thượng hạng, xa xỉ bởi vẻ đẹp bền bỉ với thời gian, là biểu tượng của quyền lực và địa vị của giới thượng lưu. Thậm chí có thời kì, nó còn có giá trị cao hơn cả vàng, được sử dụng như một đơn vị tiền tệ trong việc giao thương, trao đổi hàng hóa giữa các quốc gia trên con đường tơ lụa huyền thoại. Ở Việt Nam, theo thần tích làng Cổ Đô, huyện Ba Vì thì nghề chăn tằm, ươm tơ đã có từ thời vua Hùng Vương thứ 6 do một tay công chúa Thiều Hoa làm nên. Theo đó, dân làng vốn giỏi nghề dệt lụa phong thờ nàng làm thành hoàng.
Trải qua hàng thiên niên kỉ, nét đẹp của lụa vẫn luôn hiện hữu trong cuộc sống con người đất Việt. Ông cha ta khi xưa có câu "Người đẹp vì lụa, lúa tốt vì phân" ý nói cách ăn mặc tạo nên vẻ đẹp của con người, cùng câu "Chiếu Nga Sơn, gạch Bát Tràng, vải tơ Nam Định, lụa hàng Hà Đông" để nói về làng Vạn Phúc (quận Hà Đông, Hà Nội) là một làng nghề nổi tiếng dệt lụa đẹp với nhiều mẫu hoa văn và lâu đời. Đồng thời, giai điệu bài hát Áo lụa Hà Đông của nhạc sĩ Ngô Thụy Miên cũng đã đi vào kí ức của nhiều trái tim yêu nhạc. Có thể nói, lụa đã không còn là một mặt hàng may mặc đơn thuần mà đã trở thành một nét đẹp văn hóa, lưu giữ những giá trị truyền thống bản sắc dân tộc Việt Nam.
_______________________________
Silk in the memory and life of Vietnamese people
Today, when it comes to silk and Vietnamese fashion, it is impossible not to mention the traditional Ao Dai, which appears in the minds of ladies at every New Year or big event. However, silk is not just used for formal events, but it is also an essential component of everyday life, as evidenced by the prevalence of silk-woven handkerchiefs, ties, and robes. Furthermore, it has also infiltrated the family home, integrating into the sofas and drapes, giving elegance, modernism, and art to interior design.
Today, it is impossible to discuss silk and Vietnamese fashion without mentioning the traditional Ao Dai, which appears in the minds of ladies at every New Year or major event. Silk, on the other hand, is not only used for formal occasions; it is also an essential component of everyday life, as evidenced by the prevalence of silk-woven handkerchiefs, ties, and robes. It has also infiltrated the family home, blending into the sofas and drapes, adding elegance, modernism, and art to interior design.
Silk has always been considered a luxury garment in history because of its iridescent beauty that is durable with time, a symbol of power and position of the elite. It was once more valuable than gold, and was utilized as a currency in commerce and exchange of products between countries along the legendary Silk Road. According to mythology, silkworm husbandry and silk nursery have been in Vietnam from the 6th Hung King Dynasty, created by a princess Thieu Hoa. As a result, the people who were skilled at weaving silk regarded her as their god.
Silk has always been regarded as a luxury garment throughout history due to its iridescent beauty that endures over time, serving as a symbol of power and the elite's position. It was once more valuable than gold and was used as a currency in trade and product exchange between countries along the legendary Silk Road. According to mythology, silkworm husbandry and silk nursery have existed in Vietnam since the 6th Hung King Dynasty, when a princess named Thieu Hoa created them. As a result, the people who were skilled at weaving silk worshiped her as their god.
Silk's beauty has always been present in the lives of Vietnamese people throughout the millennia. Our forefathers used to say, "Người đẹp vì lụa, lúa tốt vì phân" which means that the way a person dresses (with silk) creates his or her beauty, and the sentence "Nga Son mat, Bat Trang brick, Nam Dinh fabric, Ha D**g silk" to refer to Van P**c village (Ha D**g district, Hanoi), which is a long-standing famous village of beautiful silk weaving with many splendid patterns. At the same time, the humming melody of musician Ngo Thuy Mien's song "Ao dai Ha D**g" has also entered the memory of many music-loving hearts of earlier generations. It can be said that silk is no longer a mere garment, but has become a cultural beauty, preserving the traditional values of the Vietnamese national identity.
Silk's beauty has been present in the lives of Vietnamese people for millennia. Our forefathers used to say, "Người đẹp vì lụa, lúa tốt vì phân," which means that how a person dresses (with silk) creates his or her beauty, and the sentence "Nga Son mat, Bat Trang brick, Nam Dinh fabric, Ha D**g silk" to refer to Van P**c village (Ha D**g district, Hanoi), a long-standing famous village of beautiful silk weaving with many splendid patterns. At the same time, the humming melody of musician Ngo Thuy Mien's song "Ao dai Ha D**g" has entered many music-loving hearts of previous generations. Silk, it can be said, is no longer just a garment, but a cultural beauty that preserves the traditional values of Vietnamese national identity.
